ആൾ­ക്കൂ­ട്ടം ഭ്രാ­ന്തമാ­യാൽ ...


പ്രദീപ് പു­റവങ്കര

ആധു­നി­ക ലോ­കത്ത് മനു­ഷ്യൻ അവന്റെ­ സ്വതന്ത്രമാ­യ സഞ്ചാ­രത്തി­നും സമാ­ധാ­നപരമാ­യ ജീ­വി­തം നി­ലനി­ർ­ത്താ­നു­മാണ് ചി­ല  നി­യമങ്ങൾ ഉണ്ടാ­ക്കി­വെ­ച്ചി­രി­ക്കു­ന്നത്. ആ നി­യമങ്ങൾ പൊ­തു­സമൂ­ഹം ഏറ്റെ­ടു­ക്കു­ന്പോ­ഴാണ് അച്ചടക്കമു­ള്ള ഒരു­ ജനതയു­ണ്ടാ­കു­ന്നത്.  ഈ നി­യമങ്ങൾ സ്വീ­കര്യമല്ലാ­ത്തവരെ­ ശി­ക്ഷി­ക്കാ­നു­ള്ള വകു­പ്പു­കളും ഓരോ­ ജനതയും അവരു­ടേ­താ­യ രീ­തി­യിൽ ഉണ്ടാ­ക്കി­ വെ­ക്കു­ന്നു­. എന്നാൽ പലപ്പോ­ഴും ഈ ശി­ക്ഷാ­നി­യമങ്ങൾ സമൂ­ഹത്തി­ലെ­ ആൾ­ക്കൂ­ട്ടങ്ങൾ സംഘടി­പ്പി­ക്കു­ന്ന നി­യമവി­രു­ദ്ധ പരി­പാ­ടി­കൾ­ക്ക് ലഭി­ക്കാ­റി­ല്ല. ഏതൊ­രു­ കാ­ര്യവും പോ­ലെ­ തന്നെ­ ആൾ­കൂ­ട്ടം എന്ന വാ­ക്കി­ലും നന്മയും തി­ന്മയും ഉണ്ട്. ചി­ല ആൾ­കൂ­ട്ടങ്ങൾ നന്മയെ­ പ്രതി­നി­ധാ­നം ചെ­യ്യു­ന്പോൾ ചി­ലത് മനു­ഷ്യത്വപരമല്ലാ­തെ­  ഭ്രാ­ന്തമാ­യി­ മാ­റു­ന്നു­. 

കഴി­ഞ്ഞ ദി­വസം നമ്മു­ടെ­ സു­പ്രീംകോ­ടതി­ ആൾ­ക്കൂ­ട്ടത്തി­ന്റെ­ ഈ ഭ്രാ­ന്തൻ സ്വഭാ­വത്തി­നെ­തി­രെ­ ഒരു­ നി­രീ­ക്ഷണം പു­റപ്പെ­ടു­വി­ച്ചി­രു­ന്നു­. “നി­യമം പ്രയോ­ഗി­ക്കപ്പെ­ടേ­ണ്ടത് കോ­ടതി­യി­ലാ­ണ്, തെ­രു­വി­ലല്ല. കു­റ്റാ­ന്വേ­ഷണത്തി­ന്റെ­യും വി­ചാ­രണയു­ടെ­യും ശി­ക്ഷാ­വി­ധി­യു­ടെ­യും വേ­ദി­യാ­യി­ തെ­രുവ് മാ­റാ­നും പാ­ടി­ല്ല” - എന്ന ആ ചി­ന്ത സമകാ­ലി­ക ഭാ­രതീ­യ ജീ­വി­തത്തിൽ ഏറെ­ പ്രസക്തമാ­ണെ­ന്ന് പറയാ­തെ­ വയ്യ. സംസ്കാ­രത്തി­ന്റെ­യും, മതത്തി­ന്റെ­യും, സദാ­ചാ­രത്തി­ന്റെ­യും ഒക്കെ­ പേ­രിൽ തങ്ങൾ­ക്ക് വി­രോ­ധമു­ള്ളവരെ­ തെ­രു­വിൽ കൈ­ക്കാ­ര്യം ചെ­യ്യു­ന്നവരു­ടെ­ എണ്ണം നമ്മു­ടെ­ നാ­ട്ടിൽ വർ­ദ്ധി­ച്ചു­വരി­കയാ­ണ്. ഇത് കണക്കി­ലെ­ടു­ത്തു­ കൊ­ണ്ട് ആൾ­ക്കൂ­ട്ടത്തി­ന്റെ­ അക്രമത്തെ­ പ്രത്യേ­ക കു­റ്റകൃ­ത്യമാ­യി­ക്കണ്ട് നി­യമനി­ർ­മാ­ണം നടത്തണമെ­ന്നാണ് സു­പ്രീം കോ­ടതി­ ആവശ്യപ്പെ­ട്ടി­രി­ക്കു­ന്നത്. ആൾ­ക്കൂ­ട്ടത്തി­ന്റെ­ ഭ്രാ­ന്തനീ­തി­ നടപ്പാ­ക്കി­യ നി­രവധി­ സംഭവങ്ങൾ സമീ­പ വർ­ഷങ്ങളിൽ ഇന്ത്യയിൽ ഉണ്ടാ­യത് കൊ­ണ്ട് തന്നെ­യാണ് കോ­ടതി­ക്ക് ഇത്തരത്തിൽ ഒരു­ നി­രീ­ക്ഷണം നടത്തേ­ണ്ടി­ വന്നത്. ആൾ­ക്കൂ­ട്ടഭീ­കരതയു­ടെ­യും സദാ­ചാ­ര ഗു­ണ്ടാ­ത്തരത്തി­ന്റെ­യും ഇരകൾ മി­ക്കപ്പോ­ഴും സ്ത്രീ­കൾ, ദളി­തർ, മതന്യൂ­നപക്ഷങ്ങൾ, എഴു­ത്തു­കാർ, സാംസ്കാ­രി­ക പ്രവർ­ത്തകർ എന്നി­വരാ­ണ്.  സ്വാ­മി­ അഗ്നി­വേ­ശിന് ജാ­ർ­ഖണ്ഡിൽ വെ­ച്ച് ഏൽ­ക്കേ­ണ്ടി­ വന്ന മർ­ദ്ധനവും  കോ­ഴി­ മോ­ഷ്ടി­ച്ചെ­ന്ന് ആരോ­പണം നടത്തി­ ഒരു­ ബംഗാ­ളി­തൊ­ഴി­ലാ­ളി­യെ­ പ്രബു­ദ്ധമലയാ­ളി­ തല്ലി­കൊ­ന്നതും  ഒക്കെ­ ഇത്തരം ആൾ­കൂ­ട്ട തോ­ന്ന്യാ­സങ്ങൾ തന്നെ­യാ­ണ്. 

തന്നിൽ നി­ന്ന് വ്യത്യസ്തമാ­യതി­നെ­ അംഗീ­കരി­ക്കാ­നു­ള്ള മനസ്ഥി­തി­യും ജനാ­ധി­പത്യബോ­ധവും നമ്മു­ടെ­ നാ­ടി­നെ­ ബഹു­സാംസ്കാ­രി­ക - ബഹു­സ്വര പ്രകൃ­തി­യെ­യും മനസ്സി­ലാ­ക്കു­ന്ന ചരി­ത്രബോ­ധവും നി­ലനി­ർ­ത്താ­നും അത് പരസ്പരം പറഞ്‍ഞു­മനസി­ലാ­ക്കാ­നു­മാണ് ഏവരും ശ്രമി­ക്കേ­ണ്ടത്. സ്വതന്ത്രത, അറി­വ്, യു­ക്തി­ബോ­ധം, സമത്വഭാ­വന തു­ടങ്ങി­യവയ്ക്കു­പകരം മതം, ജാ­തി­, വി­ശ്വാ­സ സംഹി­ത, പ്രാ­ചീ­നനീ­തി­കൾ, അനാ­വശ്യമാ­യ പാ­രന്പര്യബോ­ധം, തു­ടങ്ങി­യവയു­ടെ­ അടി­സ്ഥാ­നത്തിൽ സമൂ­ഹത്തെ­ നി­ർ­വചി­ച്ചു­ വി­ഭജി­ച്ചു­ തു­ടങ്ങി­യാൽ പി­ന്നെ­ തെ­രു­വി­ന്റെ­ കാ­ടൻ നി­യമങ്ങൾ­ക്ക് മു­ന്പിൽ പൊ­തു­സമൂ­ഹം കീ­ഴടങ്ങേ­ണ്ടി­ വരും എന്നോ­ർ­മ്മി­പ്പി­ച്ചു­കൊ­ണ്ട്...!!

You might also like

Most Viewed